姚华：在阅读与品茗中寻找人生哲理「饭余更请一瓯茶」

读到《古尊宿》卷23《归省》，一句平常白话语：饭后一碗茶。饭余更请一瓯茶。字字入心，却触底茶道，一下将茶文化本质弄清楚了。

【茶禅机锋】

看看书，喝喝茶，行行道，茶文化本质就会在生活中浮出水面。

看看书。学习正知识必要。借鉴他人助力。积淀成系统性整体观大有用处。疏通出茶文化理论研究到了什么阶段。基础性研究到了那个点。与茶书对话，少走弯路，精神食粮吃够，为尽快落实新的发展势在必行。

喝喝茶。得有茶，精茶，各种类别的茶。起点性有六大类基本茶和非茶之茶。起码茶没变质，产地源头有品质保证，无论钱多钱少。这个物质基础夯实了，就有喝喝茶的本钱了。各种茶的习性了解一是翻书二是自己品评茶三是大家伙一起玩茶。可斗茶。十八般茶艺齐上阵。煮茶，煎茶，点茶，泡茶。清饮调饮，萝卜青菜，各有所爱。

此刻的“饭后”。即点明时序很合拍自然，又是很有科学道理，饭前空腹不宜喝茶。更是自然而然接上“一瓯茶”，将大道理，科学性，冷知识应境应时应理应性地转化为平常事，无缝衔接了理论与实践。“着衣吃饭”般日常生活，纯真味道的无添加，茶禅悟道的直接入口出口地。将奇特玄幻多余想法返于生活，归于自然。

行行道。就在这个刚刚好的时段，恰好的时候，抓住机会自己动手煮茶、煎茶、点茶、泡茶，“一日不做，一日不食”，不指望，不依靠，不期待，稳稳当当落在“一碗茶”里。书上说泡茶时有“摇香”环节。这两个字不是生僻字，意思也没有多深奥。怎么做？“摇”包括哪些技能？茶到什么状况算是“摇”好了？行走在“摇香”的茶道上自知。“无道可成，无法可得”。止住向外的一切寻求。老老实实“饥餐困眠”，平淡无奇，烧水冲泡，饭后一碗茶”，消食解腻，平素生活。“一切治生产业，皆与实相不相违背”。主旨说的就是一切为生活所做的事情都是F悟道事。各种生活方式，都与实相不相违背，即与“形而上”的大道并没有相抵触的东西。“日用是道”。饭余更请一瓯茶，日常生活里处处显大道。“白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣。劝君休去便休去，欲觅了时无了时。”

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《证道歌》：“游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”

饭后一碗茶，把茶道归还给平常，这是没有任何高不可攀的一切现成之境。无需什么茶道段位，茶道高阶的咋咋呼呼。饭余更请一瓯茶。原来，茶文化不在茶书中，不在专家的茶讲座中，不在学者的茶论文中。在大家的茶生活里，在大家饮茶习惯里，在大家品茶行为规范里，在大家悟茶的人格魅力里，在大家无茶的生命情调里，在大家喝茶生活方式融合天地人的自然状态里。

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