中国最后一位王爷逝世前的国旗情怀

中国最后一位王爷，经历6次婚姻，活到2014年去世前把国旗挂身旁

世人皆知新疆库车是西域重镇，却鲜有人知这里还有一位活到2014年的＂王爷＂。他14岁登基，成为中国历史上最后一位世袭王爷。他的人生如同一部传奇：年少时邂逅初恋，却在新婚燕尔便痛失爱妻；走过6段婚姻，经历过坎坷起伏；曾被判刑入狱，后又重获新生；他的最后一任妻子，年龄竟比他小40岁！更令人感动的是，这位末代王爷在生命的最后时刻，将一面五星红旗挂在床前，日夜相伴。他究竟经历了怎样传奇的一生？为何要在临终前将国旗挂在身旁？这其中又有着怎样动人的故事？

一、王族血脉

库车，这座位于天山南麓的古城，自古以来就是丝绸之路上的重要驿站。早在汉代，这里就是西域三十六国之一龟兹国的都城。清朝统一新疆后，为了加强对西域的管理，乾隆皇帝采取了一系列政策，其中就包括在库车设立世袭王号。

公元1750年，乾隆十五年，清朝廷正式册封米尔扎蕚特伯克为第一代库车王。这一决定不仅仅是简单的封号，更是清朝在西域实行＂以夷制夷＂政策的重要体现。库车王府的设立，标志着清朝对西域统治方式的重大转变。

在此后的近两个世纪里，库车王府世代相传，承担着管理当地事务、协调民族关系的重要职责。库车王不仅要处理地方政务，还要调解各民族之间的纠纷，同时还要负责管理当地的农业生产、商业贸易等事务。

到了1927年11月14日，一个注定要在历史上留下印记的婴儿降生了，他就是达吾提·买合苏提。达吾提出生在一个特殊的时期，当时的新疆正处于军阀割据时期，各方势力错综复杂。他的父亲是一位普通的商人，但他的伯父却是当时的第十一代库车王买合甫孜。

命运的转折发生在达吾提两岁时。当时的库车王买合甫孜膝下无子，便将年幼的达吾提过继到王府，作为王位继承人抚养。在王府的生活与普通人家完全不同，年幼的达吾提要学习维吾尔族的传统文化，要掌握处理政务的技能，还要学习汉语，以便与各族民众交流。

1941年，当时的新疆省主席盛世才正式批准了达吾提继承王位。这一年，年仅14岁的达吾提正式成为第十二代库车王。这个任命具有特殊的历史意义：一方面，这是在军阀统治时期完成的王位继承；另一方面，达吾提也注定要成为中国历史上最后一位世袭王爷。

值得一提的是，当时的库车王府已经不复往日荣光。随着时代的变迁，库车王的实际权力早已大不如前。但在当地百姓心中，库车王仍然是一个极具威望的象征性职位。年轻的达吾提虽然继承了这个显赫的头衔，但他面临的是一个充满变革的时代，这也为他日后的人生轨迹埋下了伏笔。

二、少年王爷的初恋

1946年的库车，正值春暖花开时节。19岁的达吾提刚从库车县公立中心小学毕业，作为一位年轻的王爷，他的生活轨迹即将迎来重大转折。这一年，库车县政府举办了一期＂国语训练班＂，这是当时推广国语教育的重要举措，参加学习的多是当地各界知名人士的子女。

在训练班报到的第一天，一位身着淡蓝色维吾尔族长裙的少女引起了达吾提的注意。这位少女就是米丽可汗，库车当地著名大巴依（富商）的三女儿。米丽可汗不仅容貌秀美，更是以其出众的学习能力在训练班中脱颖而出。

训练班的课程安排极为紧凑，每天清晨，学员们需要准时到达教室。米丽可汗的座位恰好在达吾提前面，这个偶然的座位安排为两人的故事埋下伏笔。训练班不仅教授汉语，还包括诗词朗诵、歌曲演唱等丰富多彩的文化课程。在一次诗词朗诵活动中，米丽可汗用流利的汉语朗诵了一首古诗，这让在场的所有人都为之惊叹。

随着课程的深入，达吾提在学习上表现出极大的进步。他不仅认真记录每一堂课的内容，还经常主动回答教师的提问。这种变化引起了同学们的注意，也让米丽可汗对这位年轻的王爷产生了好奇。

两个月的训练班即将结束时，达吾提决定向父亲表明心意。当他说出要迎娶米丽可汗时，父亲最初表现出强烈的反对。虽然达吾提拥有库车王的头衔，但当时的王府早已没落，家境并不富裕。而米丽可汗的父亲是库车最有名的大巴依之一，家产丰厚。

然而，达吾提的坚持最终打动了父亲。在一个晴朗的午后，王府派出了专门的媒人前往米丽可汗家提亲。出人意料的是，米丽可汗的父亲对这门亲事表现出了极大的热情。在当时的库车社会，虽然王府的实际权力已经衰落，但＂库车王＂这个头衔仍然具有极高的社会地位和象征意义。

婚礼定在当年冬季举行。按照当地的传统习俗，新郎家要准备丰厚的聘礼，而新娘家则需要准备相应的嫁妆。尽管王府已经没落，但库车各界仍然纷纷献上贺礼，使这场婚礼成为当年库车最盛大的社交活动之一。

婚礼当天，达吾提身着传统的维吾尔族新郎服装，驾驶着一辆装饰华丽的马车，亲自前往迎接新娘。整个库车城的街道上挤满了前来观礼的群众，人们纷纷为这对新人送上祝福。然而，这对璧人的幸福生活却异常短暂。婚后不久，米丽可汗因难产离世，给这段刚刚开始的姻缘画上了令人惋惜的句点。

这场婚姻虽然短暂，却在库车的历史上留下了深刻的印记。它不仅是一个关于爱情的动人故事，更是那个特殊时代的一个缩影，反映了当时库车社会的变迁与传统王权的没落过程。

三、王府内外的世事变迁

1949年，新中国成立前夕，库车王府迎来了历史的重大转折点。此时的达吾提面临着一个关键的抉择：是继续保持传统王爷的身份，还是跟随时代的步伐寻求改变。在深思熟虑后，达吾提做出了一个具有历史意义的决定：主动向当地政府上交了王府的印信和权杖。

这个决定在当时的库车引起了不小的震动。王府内的管家和仆人们纷纷询问他接下来该何去何从。达吾提的回应体现了他对新时代的理解：＂王府的大门要对所有人敞开，让它成为民众交流的场所。＂于是，他将王府的大部分房间改造成了图书室和会客厅，供当地居民使用。

在这段特殊的过渡时期，王府的日常生活也发生了翻天覆地的变化。原本专门负责王府膳食的厨师们开始为到访的群众准备简单的茶点；昔日守卫森严的王府大门常常敞开，迎接着前来商讨事务的各族群众；曾经用于举办贵族宴会的大厅，此时成了社区居民议事的场所。

达吾提特别重视与当地百姓的联系。每周五的集市日，他都会到市集走访，了解民众的生活状况。在一次走访中，他发现当地农民缺乏现代化的农具，于是主动将王府收藏的一些古董变卖，购置了一批新式农具分发给需要的农户。这种行为在当地传为美谈。

王府内还保存着大量的历史文物和古籍。达吾提深知这些是珍贵的文化遗产，便主动联系文物部门，将这些文物和古籍进行了系统的整理和登记。其中包括记载着库车历代王爷施政记录的档案，以及反映当地民俗文化的珍贵史料。这些文物后来成为了研究新疆地方史的重要资料。

1950年代初期，王府的一些建筑开始改作他用。大殿被改造成了图书馆，后院则成为了当地青少年的文化活动中心。达吾提经常在这里给年轻人讲述库车的历史故事，传授维吾尔族的传统文化知识。他还特别注重各民族文化的交流，经常邀请不同民族的艺人来王府表演，促进民族团结。

值得一提的是，王府的一些传统节日庆典仍然保留了下来。每年的古尔邦节，王府都会举办盛大的民族联欢会。各族群众齐聚一堂，品尝美食，欣赏歌舞，展现着库车多民族和谐共处的面貌。这种新旧交替的场景，既保持了传统文化的魅力，又融入了新时代的气息。

随着时代的推进，王府逐渐褪去了神秘的面纱，成为了连接历史与现实的重要纽带。达吾提也从一个传统的王爷，转变成为了深受群众爱戴的民族团结促进者。这种转变不仅体现在他的身份上，更体现在王府这个特殊空间的功能转换上，见证着新中国成立初期社会变革的历史进程。

四、六段婚姻的人生轨迹

在失去第一任妻子米丽可汗后，达吾提的婚姻之路走得并不平坦。1950年代初期，他迎来了第二段姻缘。这位新娘是库车当地一位教师，名叫阿依努尔。两人的相识源于一次教育工作会议，当时阿依努尔正在积极推广扫盲教育。这段婚姻维持了三年，因双方在生活理念上的差异而结束。

1956年，达吾提与第三任妻子古丽娜尔结婚。古丽娜尔是一位维吾尔族歌手，在库车文工团担任演员。这段婚姻期间，两人为库车的文化事业做出了不少贡献。他们经常组织民间文艺演出，让更多人了解维吾尔族的传统艺术。然而，由于工作性质的原因，古丽娜尔常年在外演出，两人聚少离多，最终于1960年分道扬镳。

1962年，已经35岁的达吾提遇到了第四任妻子帕孜拉提。帕孜拉提是一位维吾尔族医生，在当地卫生院工作。这段婚姻是达吾提最长的一段婚姻，持续了将近二十年。在这期间，他们共同经历了＂文化大革命＂的风雨。1966年，达吾提因＂历史问题＂被关押审查，帕孜拉提始终没有放弃他，多次为他申诉。直到1976年，达吾提才重获自由。然而，长期的牢狱之灾给这段婚姻带来了无法弥补的裂痕，两人最终在1980年代初分开。

1985年，58岁的达吾提与第五任妻子玛依努尔喜结连理。玛依努尔比达吾提小二十岁，是一位小学教师。这段婚姻给达吾提带来了新的希望，两人共同致力于当地的教育事业。他们在家中开设了免费的课后辅导班，帮助困难家庭的孩子们学习。可惜好景不长，玛依努尔在1990年因病去世。

2000年，73岁高龄的达吾提迎来了他的第六任也是最后一任妻子阿依古丽。这段婚姻引起了不小的轰动，因为阿依古丽比达吾提小四十岁。然而，正是这位年轻的妻子，陪伴达吾提度过了生命的最后十四年。在这期间，阿依古丽细心照料年迈的达吾提，还帮助他整理了大量的历史资料，记录下许多珍贵的口述史。

达吾提的六段婚姻，每一段都有其独特的故事。从教师到歌手，从医生到青年教师，这些不同背景的女性在他的人生中留下了深刻的印记。这些婚姻不仅反映了达吾提个人的情感经历，更折射出那个特殊年代的社会变迁。从传统的王府婚姻到自由恋爱，从政治动荡时期的患难与共到晚年的相濡以沫，这些婚姻经历见证了中国社会制度和婚姻观念的巨大变迁。

五、暮年时光与历史印记

2010年，83岁的达吾提开始着手整理自己的一生。在王府的一间老屋里，他将数十年来收集的文件、照片和文物进行系统化整理。这些珍贵的史料中，有1940年代库车地区的土地契约、1950年代的民族团结活动照片、1960年代的文化活动记录，以及大量反映库车社会变迁的历史文献。

每个星期四下午，达吾提都会在王府会客厅接待来访的学者和记者。他向他们讲述库车的历史传说、民间故事和自己的亲身经历。2011年春天，一支北京来的纪录片摄制组在王府驻扎了整整两个月，记录下达吾提讲述的众多历史细节。其中包括1949年前后库车社会的变革、王府的转型过程，以及当地各民族之间的互动交往。

2012年，达吾提参与了库车历史文物的普查工作。他带领文物工作者走访了王府的每个角落，指认出许多具有历史价值的建筑构件和文物。在他的建议下，当地政府对王府的一些重要建筑进行了修缮，使这些历史遗存得以保护。同年，他将自己收藏的300多件文物无偿捐赠给了库车博物馆。

2013年，达吾提开始为库车民族博物馆录制口述史。他详细讲述了库车王府的礼仪制度、节庆活动和民间习俗。这些口述资料成为了研究新疆地方史的重要素材。同时，他还为博物馆编写了一本《库车王府史话》，记录了许多鲜为人知的历史细节。

2014年初，86岁的达吾提仍坚持每周在王府举办一次传统文化讲座。他向年轻一代传授维吾尔族的传统礼仪、音乐和舞蹈知识。春节期间，他还组织了一次大型的民族联欢活动，邀请各族群众在王府共同庆祝。这成为了他生前举办的最后一次大型活动。

2014年4月15日，达吾提在家人的陪伴下安详离世。按照他的遗愿，家人将他安葬在库车王陵园中。葬礼当天，数千名各族群众自发前来送别。人们在王府门前摆满了鲜花，许多老人手持达吾提生前赠送的物品，追忆这位见证了时代变迁的老人。

达吾提去世后，他的遗物被整理保存在库车博物馆专门的展区。其中包括他使用多年的老花镜、钢笔、日记本，以及大量的照片和手稿。这些物品见证了一个特殊历史时期的社会变迁，也记录了一位传统王爷在新时代的人生轨迹。

王府的管理工作由当地文物部门接管，并被辟为＂库车王府历史博物馆＂。博物馆中不仅展示了王府的历史变迁，还专门设立了＂达吾提生平展览＂，通过图片、文字和实物，全面展示这位特殊历史见证者的一生。每年，数以万计的游客来此参观，了解这段独特的历史。王府的大门依然如达吾提在世时一样敞开，迎接着四方来客，传递着民族团结的精神。