牛趣图：雨花石中的趣味故事

几千年来人类和牛的关系一直都是非常密切，牛既勤劳又朴实，任劳任怨，默默无闻，不求回报，吃的是草，挤的是奶，故此赞美牛的诗文举不胜举。用牛来形容事物的俗语、歇后语与成语也随口拈来“吹牛不打草稿”、“杀鸡焉用牛刀”、“老牛身上拔根毛”、“牛头不对马嘴”、“风马牛不相及”、“牛刀小试”、“牛耳之盟”、“牛角挂书”、“牛马风尘”、“庖丁解牛”、“舐犊情深”、“牛气冲天”等等，充分说明人们与牛有着不可分割的情感。牛常被人们称为神圣的动物，许多少数民族将牛作为神来供奉，牛早已成为人们最喜爱、最崇拜的动物。

今天在此来欣赏几枚雨花石中牛趣图。

图一、“母牛”，石长7厘米、宽4.6厘米，黑、白两色搭配，石中偏左的黑色部分显现出一头黑牛的身影，主题突出、反差明显，肚子下的乳房饱满下坠，仿佛蓄满了奶水，正等着奉献，一幅惟妙惟肖的母牛形象跃然石中。不免使我想起历代文人雅士赞美牛的诗句：“渴饮颖水流，饿喘吴门月。黄金如可种，我力终不竭。”、“朝耕及露下，暮耕连月出，自无一毛利，主有千箱实。”

图二、“老黄牛”，石长10厘米，宽7厘米，石中黑、黄两色搭配，黑色的部分呈现出一头老黄牛，健壮的身躯，牛角竖起昂着头，憨态可掬样。它是藏石家刘兆江先生觅到的得意藏品。石展后有位雅士看后赐词两首：“曾几何时，憨厚老实，成了“无能”的代名词，别去理会！大家都说你“牛”，就够了”。“神牛入石掌中宝，‘斗牛’场上逞英豪，无名无实老黄牛，使得世人多温饱”。还有一句名诗：“老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”。

图三、“玉池神牛”，石长5厘米、宽4.4厘米，玛瑙质地，三色搭配，石中偏右的金色显现出一只活灵活现的黄牛站在水中，牛角、牛头、牛眼、牛嘴都清晰可见，壮壮的身驱，卷曲的牛尾，底衬乳白色像似玉池，故主人为此石取名“玉池神牛”，它是乔秀兰女士的得意藏品。一位雅士看后赋词一首：“双角高耸，傲视四方，一身耀眼金黄，是雄健本色，寂静中积蓄力量，瞬间有奔突之势，神牛之旨，耕耘天下”。

图四、“牧牛图”，石长7.1厘米、宽5.3厘米，此石是一枚玛瑙石，两色搭配，白色与棕红色，清清爽爽，干干净净，石中的棕红色突现出一头老牛，背上驮着一位牧童，悠闲自在的走着，就像著名画家李可染大师笔下的“牧归图”。它是廉洁女士2015年高价购得的满意美石，此石多次参加赏石大展，2013年还入选南京雨花石协会编辑，由江苏人民出版社出版发行的《中国雨花石名石集萃》中。一位文人特为此石赋诗一首：“不见你草帽儿翻飞，不见你短笛儿横吹，你在牛背上的一支小曲，把漫天的晚霞唱醉，把慵懒的夕阳哄睡……亿万年前的一滴赭墨，濡染一幅不朽的《牧归》”。看到此石耳边还想起二十世纪七十年代的校园流行歌曲《走在乡间的小路上》：“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳……”。

图五、“牛气冲天”，石长8.2厘米、宽4厘米，也是黑、白两色搭配，石中黑色部分显现出一头奔牛的身影，反差明显，主题突出。此石的形象就像市民广场、厂矿企业以及房地产、金融、财经门前的奔牛塑像一样，它的形象有一种霸气，也有一种韧性，更有一种勇气，故此人们把奔牛做为招财、招客，讨个好兆头的象征。此石是邬建先生早年在沙矿觅到的灵石，2008年就被选入南京六合雨花石珍品集，由江苏人民出版社出版发行的《玉质天章》书中。

在我国十二属相中，牛是最忠心的属相，历来被称为最能吃苦耐劳、任劳任怨、不求回报，不求索取的忠臣。那种默默无闻的高尚品德和无私奉献的精神更是我们人类学习的榜样。今日的中华民族就是要发扬牛的忠诚、勤劳、无私的精神，不畏艰难，任劳任怨，自强不息，才能永远屹立于世界民族之林。

柏贵宝