悬念重重！翼王石达开在大渡河失利后何去何从

引言：

世人皆知太平天国翼王石达开兵败大渡河，却不知其中还藏着一个鲜为人知的故事。那一年，大渡河畔，波涛汹涌，一位美貌的王妃抱着襁褓中的婴儿，在生死存亡之际展现出惊人的智慧。她不仅说服了石达开，还成功托付两名勇士护送母子逃生。这位被称为＂刘王娘＂的女子，究竟是何等人物？她用一番话让翼王动容，又是说了什么？而那个襁褓中的婴儿，又将何去何从？让我们走进这段尘封的历史，揭开这个令人唏嘘的故事。

一、石达开兵败前的关键抉择

咸丰九年（1859年）初，太平天国内部矛盾日益激化。洪秀全对石达开的猜忌与日俱增，不断削减其兵权。当时天京城内，东王杨秀清已遭诛杀，北王韦昌辉、翎王秦日纲也已伏诛。石达开身为翼王，统领数十万大军，在军中威望极高，这让洪秀全更加不安。

三月，洪秀全下令石达开率军北伐。表面上是为了扩大战果，实则是借机调离其军队主力。石达开深知其中玄机，但为避免内讧削弱太平军力量，仍带领主力部队离开天京。此时，他麾下兵力达二十余万，皆为精锐之师。

然而，石达开并未按照洪秀全的命令北上，而是选择向西进发。他率军先后转战安徽、江西、浙江、福建等地。这一决策使太平军战线过长，补给困难。更为致命的是，石达开始终未能找到一个稳固的根据地。军队在连续作战中疲惫不堪，将士怨声载道。

咸丰十年（1860年），一个重要的转折点出现。石达开部下多名大将，包括李世贤、李世忠等人，认为继续这样游击作战毫无出路，决定率部＂义军东返＂，重返天京。这一变故使石达开的军队实力大减，却也让他做出了一个更为重要的决定。

石达开决定率领剩余部队西进四川。选择四川作为目标并非偶然。四川素有＂天府之国＂之称，物产丰富，地形险要。若能占据四川，既可休养生息，又能自成一国。更重要的是，当时清军主力多在长江中下游地区，西部防御相对薄弱。

然而，前往四川的道路异常艰险。石达开率军从云南边境进入四川境内，一路上要翻越崇山峻岭，穿过多条激流险滩。期间，清军大将骆秉章已率军追击而来。石达开不得不在行军途中不断与清军周旋。

终于，石达开的大军来到了大渡河畔。这条湍急的大河横亘在太平军西进的道路上，成为一道天然屏障。此时正值春夏之交，河水暴涨，加之两岸清军布防严密，渡河难度极大。就在这个关键时刻，一个意外事件改变了整个战局的走向。

二、刘王娘的传奇身世

刘王娘的真实身世一直是个谜。据民间传说，她原是浙江绍兴一个书香门第的女儿，自幼饱读诗书。在当时的社会环境下，女子能有如此学识实属罕见。她不仅精通《东周列国志》、《三国演义》等历史演义，还擅长诗词歌赋。有史料记载，她曾在石达开军中多次为将士题词助兴，其文采便可见一斑。

石达开与刘王娘相遇在咸丰八年（1858年）浙江金华之战后。当时石达开部攻克金华城，刘氏因精通文墨被选入军中任书记。这在太平军中并不常见，因为洪秀全定下的＂天条＂严禁妇女读书识字。但石达开却十分赏识有才学的女子，这或许与他早年受过儒学教育有关。

在众多王妃中，刘王娘的地位颇为特殊。史料记载，石达开共有十四位王妃，刘氏虽为最后一位，却因其才智得到特别优待。她不仅能出入军帐议事，还常为石达开分析军情。据说在浙闽一带的战事中，刘王娘曾多次提出建议，都被石达开采纳。

民间还流传着一个鲜为人知的故事。在进攻福建期间，石达开军中曾有人告发刘王娘私通敌军。按太平军军规，此罪当斩。但刘王娘并未慌乱，而是提笔写下一篇辩白书，不仅驳斥了诬告，还分析了当时的军事形势。石达开看后，不但未加追究，反而更加信任她。

随军的一位幕僚曾在日记中记载，刘王娘善于察言观色，往往能在军中矛盾激化前及时调解。当石达开部将因连年征战心生怨言时，她常在军中组织诗会，以文会友，缓解将士们的疲惫。这种做法在其他太平军将领中是不曾见过的。

刘王娘的聪慧还体现在她对局势的判断上。当大军西进时，她曾建议在进入四川前先在黔东北建立稳固根据地。这个建议虽未被采纳，但从后来的战局发展来看，确有其远见。在军中，将士们私下称她为＂女诸葛＂，可见其智谋之高。

在石达开的十四位王妃中，能有记载留存于史册的仅有寥寥数人，而刘王娘的事迹却被多方记录。这不仅因为她是石达开最后一位王妃，更重要的是她在危难之际表现出的非凡智慧。当其他王妃在大渡河畔相继殉难时，她却凭借一番话语说服了石达开，最终得以保全性命。这段历史虽已过去百余年，但在当地依然广为流传。

三、大渡河畔的生死抉择

咸丰十一年（1861年）四月，石达开军抵达大渡河畔时，已陷入四面楚歌的境地。前有汹涌的大渡河阻隔，后有清军紧追不舍。就在此时，刘王娘诞下一子，取名石定基。按太平军惯例，将领子嗣诞生需举行庆典。然而，此时军情紧急，刘王娘提出免去庆典，立即渡河。

这一建议引起了军中一些将领的反对。他们认为不祝贺长子降生有违军中传统，会影响士气。正当犹豫之际，清军骆秉章部已经追至河畔南岸，而北岸的王应元部也在加紧布防。形势万分危急。

就在这时，李福猷派来的两名斥候带来消息：李部正在往大渡河方向增援，预计三日可至。这个消息让石达开看到了一线生机。然而，大渡河水位正在上涨，若等待援军到来，恐错过渡河的最佳时机。

刘王娘此时提出了一个大胆的建议：命两名善水性的亲信护送她和幼子先行渡河，寻找安全渡口。这样既可保全子嗣，又能为大军渡河探路。这两名亲信分别是石达开的贴身护卫杨勇和王飞，都是跟随多年的老部下。

杨勇和王飞带着刘王娘母子，在夜色掩护下，从一处较窄的河段尝试渡河。他们找到了一户住在河边的彝族农户，得知上游十里处有一个浅滩，是当地人常年渡河的必经之地。这个消息本应立即报告给石达开，但当夜大雨倾盆，河水暴涨，无法返回。

与此同时，王应元已经得到消息，派出精锐部队沿河搜索。杨勇、王飞带着刘王娘母子躲进彝族农户家中的地窖。这户彝族农民姓罗，因曾受过太平军救助，决定冒险收留他们。罗家在当地颇有威望，暂时掩护了他们的行踪。

然而，李福猷的援军迟迟未到。后来才得知，李部在途中遭遇清军伏击，损失惨重，根本无法前来增援。这个消息传到石达开军中时，士气大受打击。将士们纷纷要求分散突围。

就在此时，王应元部得到了一个重要情报：有人在罗家附近发现可疑人员。罗家虽竭力掩护，但因地窖中的石定基啼哭声引起了搜索部队的注意。杨勇和王飞不得不带着刘王娘母子转移，但在慌乱中暴露了行踪。

这一变故很快传到了河对岸。石达开军中开始出现动摇，有人主张投降，有人建议分散突围。而此时的石达开，面临着是否要为营救刘王娘母子而冒险强渡的艰难抉择。

四、一席话改变命运

咸丰十一年（1861年）四月二十六日深夜，刘王娘和两名护卫被王应元部队围困在大渡河北岸一处山坳中。当时杨勇负伤，王飞带着石定基藏在附近的灌木丛中。清军搜索队伍越来越近，形势危在旦夕。

就在这危急时刻，刘王娘让王飞带着孩子先走，自己则出面与清军对话。她向王应元部的一名参将表明身份，要求见王应元本人。这个举动出人意料，王应元很快派人将她带到大营。

根据当时在场的一名清军书记官留下的记载，刘王娘见到王应元后说了这样一番话：＂将军既为朝廷效力，想必深明大义。今石达开兵败至此，不出三日必败。然此二十万将士，皆为华夏子民。若尽数剿杀，恐伤天和。不若以德怀之，使其投诚。我愿为说客，只求将军承诺：投诚者既往不咎。＂

这番话引起了王应元的深思。当时清军虽占优势，但要全歼石达开大军必定伤亡惨重。若能说服石达开投降，不仅可以避免双方伤亡，更能为朝廷立下大功。于是王应元答应了刘王娘的请求，允许她派人传信给石达开。

刘王娘给石达开写了一封信。信中除了分析当前形势，还提到了一个重要信息：王应元已经同意在河边预留一段防线空隙，若石达开愿意投诚，可从此处安全渡河。这封信由一名老渔夫冒险送到了河对岸。

然而，石达开收到信后并未立即答应投诚。他派人回信询问：若投诚，部下将士性命如何保全？刘王娘立即请王应元出具一份具体承诺书，详细列明投诚后的待遇条件。这份承诺书不仅保证投诚将士的性命安全，还承诺给予安置和抚恤。

就在双方谈判期间，杨勇和王飞带着石定基悄悄转移到了大渡河上游五十里处的一个彝族村寨。这个村寨与太平军有旧，村民将他们藏在一处废弃的寺庙中。这个安排为日后母子相认留下了机会。

四月二十九日，石达开最终决定突围，但在给刘王娘的最后一封信中写道：＂卿言诚恳，然吾已决意一搏。望卿好生抚育吾儿，他日若有机缘，可寻山里人打听。＂这封信后来被刘王娘缝在贴身衣物中，一直保存到最后。

石达开突围失败后，王应元仍然遵守诺言，不仅保全了刘王娘的性命，还准许她在当地居住。这种宽容处置在当时的军事历史上实属罕见。有史料记载，王应元对部下说：＂此女子智谋过人，若非其一番话，恐要多费手脚。＂

五、晚年隐居与历史见证

同治元年（1862年）秋，刘王娘在王应元的安排下，以＂刘氏＂的名义在大渡河畔的一个小镇定居。她选择在当地开设一间私塾，教授附近村民的子女读书识字。私塾虽小，却吸引了不少学生，其中不乏少数民族的孩童。

在教书之余，刘王娘经常派人打探石定基的下落。经过多方打听，终于在同治三年（1864年）得知，杨勇和王飞带着石定基一直藏身在上游的彝族山寨中。当地彝族头人不仅收留了他们，还给石定基取了个彝族名字，让他以彝族孩童的身份在寨子里生活。

同治四年（1865年）春，在当地一位彝族首领的协助下，母子终于得以相认。为了避人耳目，刘王娘将石定基接到身边后，对外宣称是收养的远房侄子。此后，石定基跟随母亲生活，但仍保持着与彝族山寨的联系。

刘王娘在私塾中收了一名叫赵元的学生，此人后来成为县志编修。据赵元在《县志续编》中记载，刘氏私塾不收学费，还经常资助贫困学生。她教授的不仅是传统经典，还包括历史掌故和诗词歌赋。每逢节日，她都会组织学生举办诗会，这种风雅活动在当地颇具影响。

同治八年（1869年），一位自称来自浙江的商人来到小镇，暗中打探刘王娘的消息。此人实为清廷派来的密探，意在确认刘王娘的真实身份。所幸当地官员念及王应元当年的承诺，未将此事声张。这次事件后，刘王娘更加谨慎，很少出门，只在私塾中教书。

光绪初年，当地发生一场大旱。刘王娘带领学生开展互助活动，组织富裕家庭捐粮，并将私塾改为临时粥厂。这次赈灾行动得到了当地官员的支持，使得许多贫困家庭得以度过难关。此事被记入县志，称赞其＂德行可风＂。

光绪十五年（1889年），年迈的刘王娘将私塾交给了已成年的石定基打理。石定基继承了母亲的教育理念，同时也保持着与彝族山寨的密切往来，成为了汉彝之间的重要纽带。他经常带领学生去山寨访问，促进了当地民族之间的交流。

光绪二十年（1894年），刘王娘在整理旧物时，将一个檀木盒子交给石定基。盒中保存着她在太平军期间的部分文稿和书信，其中包括那封被她缝在衣物中的石达开最后一封信。这些文物后来由石定基家族秘密保存，直到民国时期才被史学界发现，成为研究太平天国历史的重要资料。